Дон Кишот Ламанхский.
Предисловие

Жуковский В. А. Полное собрание сочинений и писем: В двадцати томах

Т. 9. Дон Кишот Ламанхский. Сочинение Серванта. Переведено с Флорианова французского перевода В. Жуковским

М., "Языки славянской культуры", 2012.

ПРЕДИСЛОВИЕ¹

Я строго судил французский перевод "Дои Кишота" в "Сервантовой жизни" {Мы переведем ее для удовольствия читателя. П. (прим. В. А. Жуковского, букву "П.", по-видимому, следует читать как сокращение слова "Переводчик". -- Ред.).}, напечатанный при начале "Галатеи"²; тогда я не думал переводить его, теперь перевел и больше не имею права говорить о старом переводе. Он существует, и что бы ни сказала публика о моем "Дон Кишот", на нашем и на всяком языке, стоит не одного переводчика.

Труд мой имеет свою особенную цель: раскрытие истины, редким известной. Все читают "Дон Кишота" как роман забавный и приятный; не все находят в нем сию натуральную философию, которая смеется над предрассудками, свято храня чистоту морали. Все, что герой говорит не о рыцарстве, как будто внушено мудростию и дышит любовию к добродетели; самое безумство его есть, в испорченном смысле, сия же любовь к добродетели. Дон Кишот -- сумасшедший делами, мудрец мыслями. Он добр; его любят; смеются ему и всюду охотно за ним следуют. Знают, что он сумасшедший, и с удовольствием слушают его размышления. Сервант, может быть, единственный человек³, который умел согласить такие противности, который нашел средство, в продолжении нескольких томов, занимать, читателя бреднями сумасшедшего, смешного и любезного, жалкого безумством и удивительного умом {"Из книг, читанных мною в жизни, больше всякой желал бы сочинить "Дон Кишота"". С. Евремон, письмо к Марешалю де Креки.}.

Знаю, что некоторые люди со вкусом не любят "Дон Кишота". Я не хочу с ними спорить, скажу, однако ж, что книга, столько раз переведенная на все языки Европы, и всегда с одинаким успехом, должна иметь в себе особливое достоинство. Напомню сим строгим судьям, что Сервант писал в шестом-на-десять веке, в то время, когда схоластический дух еще царствовал, когда самые просвещенные нации не читали ничего, кроме нелепых рыцарских романов, когда французы еще не имели своей "Астреи"⁴. Сообразя все это, мы должны удивиться человеку, нашедшему в своем воображении оригинальный характер Санхи, с интересными эпизодами Доротеи, пленника и трогательного Карденио, с которого Ричардсон списал свою Клемантину⁵. Мы должны удивиться писателю, который, наполнив книгу свою разнообразными характерами, никогда не отступает от натуры, трогает нас, когда хочет, умеет говорить о добродетели языком, ее достойным, и смешит нас, не оскорбляя робкой стыдливости.

Перестану хвалить: хвала переводчика подозрительна; прибавлю, есть недостатки в Серванте: некоторые шутки часто повторяются, иные слишком растянуты; есть неприятные картины. Сервант не везде имел очищенный вкус, он платил дань своему веку! Сверх того всякая нация имеет свой особенный вкус. Я точно уверен, что Сервант написал первую часть "Дон Кишота" одним приемом и даже не трудился перечитывать черных листов⁶; многие несообразности служат нам доказательством {В V главе управительница говорит священнику, что господин ее пять дней в отлучке, а он уехал накануне. Санхо сначала совсем не говорит пословиц. В XIII главе Гинес Пассамон крадет Санхина осла, через страницу Санхо едет на осле за своим господином. Время, эпохи почти нигде не соблюдены. Я мог бы еще многое заметить, но все сии ошибки уже замечены испанским критиком "Дон Кишота". Я некоторые поправил в своем переводе (прим. Флорнана, переведенное Жуковским. - Ред.).}. Я осмелился переменить иное, ослабил некоторые слишком сильные выражения; переделал многие стихи; выбросил повторения; наконец быстротою слога заменил красоты, которых не мог найти в своем языке. Так переведены "Грандиссон"⁷ и "Кларисса", их слава от того не уменьшилась. Люди, не слишком строгие, которые не лишают переводчиков смысла и вкуса, могут поверить моей любви к Серванту, что я выбросил из него только то, что не могло быть его достойно в переводе.

было не можно. Красота одного языка нередко исчезает в другом. Что ж делать в таком случае переводчику? Пропускать или писать свое.

составляет приятность, разнообразие слога. Сервант, заставляя говорить Дон Кишота, нередко возвышает свой тон, становится ритором. В разговорах Санхи - всегда комическая простота и колкость. Совсем другой язык для пастухов, натуральный, веселый и всегда приятный. Слог историка чист, легок, в иных местах несколько пышен, но везде гладок и непринужден. Остается желать мне, чтобы все это нашли в моем переводе.

И мне то же.

¹ предисловие -- Написано Ж.-П. Флорианом к его переводу романа Сервантеса.

² Я строго судил французский перевод "Дон Кишота" в "Сервантовой жизни", напечатанный при начале "Галатеи"... -- См. далее: "Сочинения Серванта".

³ С. Евремон и Марешаль де Креки -- Сент-Эвремон (Saint-Evremond) Шарль де (1610 или около 1616--1703), французский писатель, принадлежал к представителям французского свободомыслия; Франсуа де Креки (маркиз де Марин, 1620--1687) - маршал Франции. А. И. Цомакион, в биографическом очерке "Сервантес. Его жизнь и литературная деятельность" (1894), опираясь на статью "Философия Дон Кихота" Н. Стороженко (ВЕ, сентябрь, 1885), указывает: "Писатели XVII и XVIII веков (С. Эвремон, Бодмер и другие) судили о произведении Сервантеса по непосредственному впечатлению и видели в его герое тип хотя и симпатичный, но все-таки отрицательный. Они высоко ценили искусство автора, умевшего соединить в одном лице столько мудрости и безумия, восхищались мастерски очерченными характерами Дон Кихота и его знаменитого оруженосца, из которых один прекрасно оттеняет другого, от души смеялись над забавными похождениями и трагикомическими неудачами Рыцаря Печального Образа, но им и в голову не приходило отыскивать затаенный смысл в произведении Сервантеса и негодовать на автора за то, что он постоянно ставит своего героя в смешные положения" (эл. ресурс: http://az.lib.ru/c/comakionai/text0010.shtml).

⁴ ...французы еще не имели своей "Астреи". "Астрея" ("L'Astrée") французского писателя XVII в. Оноре д'Юрфе (Honoré d'Urfé, 1568--1625), который был начат в середине 1580-х гг. Первая часть вышла в 1607 г., вторая в 1610 г., третья в 1618 г. Две последние части издал в 1627--1628 гг. его секретарь Бальтазар Баро В центре сюжета этого огромного романа - любовь пастушки, которая носит имя греческой богини Астреи, и пастуха Селадона. Роман изобилует множеством вставных новелл (около 40) и персонажей (включая пастухов, монархов, военачальников, рыцарей, друида Адамаса и прекрасных нимф), а также поэтических включений и писем героев.

⁵ ...Карденио, с которого Ричардсон списал свою Клемантину. -- Здесь имеется в виду роман английского писателя, родоначальника "чувствительной" литературы XVIII и начала XIX вв. С. Ричардсона (Samuel Richardson, "Кларисса, или История молодой леди, заключающая в себе важнейшие вопросы частной жизни и показывающая, в особенности, бедствия, которые могут явиться следствием неправильного поведения как родителей, так и детей в отношении к браку" (1747--1748), который ошибочно назван "Клемантиной", будучи, вероятно, спутан с драмой X. М. Виланда "Клементина", в которой заметно решающее влияние Ричардсона.

⁶ ...черных листов

⁷ "Грандиссон" -- Роман С. Ричардсона "История сэра Чарльза Грандисона" "The History of Sir Charles Grandison", 1754).