Календарь золотого века

Календарь золотого века

В первые века мира, когда человек жил в счастливом невежестве, земледельцы и пастухи начинали и оканчивали свои работы по времени цвета растений, падения листьев, явления и отлетания птиц. Оттого у некоторых народов составилась наука гадания: думали, что птицы, предвещавшие перемену погоды и времена годовые, могли быть истолкователями воли Богов. Древние натуралисты и поэты, которым обязаны мы остатком простоты, сохранившейся до времен наших - показывают, как чудесен был сей календарь природы, и какими удовольствиями растворял он жизнь человеческую. Бог есть тайна непостижимая: человек, созданный по Его образу, также непостижим; неизъяснимая гармония существовала между периодами его жизни и таинственным мерилом сей жизни; ветры, не колокол часовой машины, возвещали ход времени, облака несли с собою жребий человека.

вылетают уже из гнезд, тогда весь народ, возложив несомненную надежду на Бога, принимался за жатву. Сии любезные признаки, управляя работами настоящего времени, с выгодою предвещали перемены будущего. Налетает ли множество гусей и уток? это значило, что зима будет продолжительна. Начинает ли ворона в январе вить гнездо свое? пастухи в апреле ожидают цветов майских. Свадьба молодой девушки, празднованная на берегу такого-то источника, всегда имела отношение к развитию какого-нибудь цветка, и старики, обыкновенно умирающие осенью, падали вместе с желудями и зрелыми плодами. Между тем как философ, то прибавляя, то сокращая годы, заставляет зиму гулять на весеннем дерне - землепашец не боится обмана от небесного астронома. Он знает, что соловей не почтет зимних месяцев за время розы, и в зимний поворот солнца не запоет летни песней. Работы, игры, забавы поселянина были написаны не в сомнительном календаре какой-нибудь ученой академии, но в книге Того, Кто указал путь солнцу. Сам Верховный учредитель хочет, что бы праздники служения Ему имели отношение к эпохам птиц и растений. В счастливые дни невинности голос голубиный призывал человека во храм Творца натуры.

Наши поселяне и теперь еще иногда справляются с сими таблицами, на которых начертаны времена работ сельских. Индейцы, негры и дикие американцы считают поры года по естественным признакам. Житель Флориды говорит: "Эта девушка вышла замуж немедленно по возвращении колибри. Ребенок умер, когда линяла такая-то птичка. У этой женщины столько детей, сколько яиц в гнезде пеликана."

Дикие жители Канады именуют шестой час вечера порою, когда голуби прилетают пить к источникам; у жителей Луизианы шестой час называется временем, когда эфемеры выходят из воды. По времени отлета птиц назначаются разные ловли. Собирание турецкой пшенички и других земных произведений возвещается прибытием разных животных, которые всегда в известное время собираются на пиршество природы.