Из поэмы "Тристам и Изольда"

Оригинал этого текста в старой орфографии. Ниже предоставлен автоматический перевод текста в новую орфографию. Оригинал можно посмотреть по ссылке: Из поэмы "Тристам и Изольда" (старая орфография)

ГОТФРИД СТРАСБУРГСКИЙ.

Немецкие поэты в биографиях и образцах. Под редакцией Н. В. Гербеля. Санктпетербург. 1877.

Готфрид Страсбургский, прозванный так по городу, в котором он родился, жил в конце двенадцатого и начале тринадцатого века и потому был современником Гартмана, Фогельвейде и Вольфрама Эшенбаха. Впрочем, как кажется, Готфрид не был в интимных отношениях с этими аристократическими поэтами, блиставшими при дворах современных государей, а, напротив, быв незнатного рода, никогда не отделялся в житейском отношении от народа, из среды которого вышел. Равно он не делал из своего искусства средства к существованию, не заставлял платить за свои песни, подобно своим товарищам, и оставался всю жизнь независимым, свободным певцом, повиновавшимся только своему вдохновению. Что он не принадлежал к знатному роду, явствует из его собственных сочинений, a равно из прозвания meister, которое он носил и которое, как известно, было аттрибутом лиц исключительно мещанского сословия. Есть много оснований предполагать, что Готфрид принадлежал к духовному сословию и таким образом его отчуждённост от того образа жизни, который вели современные поэты, становится ещё понятней. На это же намекает и глубокая нравственность его произведений, из которых можно заключить, что любовь с её страстными наслаждениями была неизвестна Готфриду. Он умер, вероятно, не достигнув старости, если судить по его же произведениям, в которых почти не заметно ни малейшого изменения в характере и воззрениях поэта на жизнь, которых не избежал ни один писатель, писавший в течении долгих лет. Уцелевшие портреты Готфрида, на которых он изображон безбородым юношей, также не противоречат предположению, что вероятно он умер в молодых летах.

Замечательнейшим произведением Готфрида считается его эпическая поэма "Тристан и Изольда", написанная на сюжет, не один раз разработанный в литературах немецкой, французской и английской. Содержание её состоит в следующем:

Король Ривалин, убитый в сраженьи, оставляет вдову, которая через несколько времени родит сына. Придворные распускают слух, что ребёнок родился мёртвым, и отдают его, чтоб скрыть от нападения короля Моргана, в семейство маршала, жена которого притворно ложится в постель и выдаёт новорождённого за своё дитя. Имя этого мальчика - Тристан. Наречённые родители дают ему прекрасное воспитание, так-что по четырнадцатому году он уже знает несколько языков, умеет играть на лютне и приобретает ловкость во всех рыцарских упражнениях. Затем, украденный норвежскими купцами, он, во время сильной бури, разбившей корабль, попадает на берег и, встретив егерей короля Марка, попадает к его двору, где, скрыв своё звание, делается скоро любимцем короля. Между-тем его верный вассал Руал тщетно отыскивает в течении трёх лет украденного ребёнка и наконец, напав на его след, узнаётся им, не смотря на нищенское платье, в которое был одет для поисков. Он рассказывает королю историю Тристана, из которой оказывается, что он сын сестры короля Марка. Горя желанием отмстить похитителю своего престола, королю Моргану, Тристан с помощью дяди отправляется на него войною, побеждает его и, оставив наместником королевства верного Руала, возвращается ко двору Марка, где находит нового врага в лице короля Морольта, напавшого на Марка. Морольт ранит Тристана в единоборстве и восклицает: "Твоя рана нанесена отравленным мечём и вылечить тебя может только моя сестра Изольда, королева Ирландии." Но Тристан, собрав последния силы, убивает Морольта, над трупом которого Изольда и её муж Гурмун дают клятву, что всякий, прибывший из отечества Тристана в Ирландию, будет казнён. Между-тем рана Тристана ухудшается и он решается искать изцеления у Изольды, прибыв туда под чужим именем, как странствующий менестрель. Изольда, пленённая его игрой на лютне, обещает ему изцеление, а дочь королевы, по имени также Изольда, влюбляется в Тристана, рана которого между-тех заживает и он возвращается в отечество, где находит двор короля Марка раздираемым придворными интригами по вопросу о том, кому быть наследником бездетного короля. Тристан даёт дяде совет жениться на красавице Изольде. Марк соглашается и посылает Тристана сватать принцессу. Высадившись в Ирландии, Тристан узнаёт, что король обещал отдать Изольду в супружество тому, кто убьёт дракона, опустошающого Ирландию. Тристан берется за этот подвиг и убивает чудовище, но, утомлённый битвой, завязает без чувств в болоте. Битву эту между-тем видел один из рыцарей, побоявшийся сам вступить в борьбу с драконом. Увидев змея мёртвым, он разрубает его на куски и, возвратившись ко двору, выдаёт подвиг Тристана за свой. Изольда не верит его словам, сама отправляется на место битвы и, найдя Тристана всё ещё в безчувственном состоянии, привозит его обратно во дворец, где обнаруживает наконец его настоящее имя, а вместе с тем и то, что он был убийцей дяди принцессы, Морольта. Король и королева, узнав цель его приезда, соглашаются простить ему убийство брата, а равно отдать руку Изольды Марку. Тристан с торжеством увозит принцессу, но на корабле оба случайно выпивают любовное зелье, приготовленное матерью Изольды для будущих молодых, и влюбляются друг в друга. Далее следует ряд превосходных сцен, в которых описывается борьба чувства долга со страстью, кипевшею в молодых сердцах. Прибыв на берег, они не могут воздерживать своих чувств даже при дворе короля, за что Марк, убедясь в неверности Изольды, изгоняет обоих из пределов государства. Любовники поселяются в пустыне, где проживают счастливо многие годы. Раз Марк случайно попадает на охоте в их убежище и, простив обоих, возвращает ко двору. Там, заподозренные вновь в преступной любви, они решаются разстаться, причём Тристап обрекает себя на скитальческую жизнь, но нигде не находит покоя. Описанием его приключений заключается поэиа, которая в сущности всё-таки осталась неоконченной.

Из этого крайне-короткого обзора видно, что по содержанию поэма Готфрида совершенно подобна "Парцивалю" и другим рыцарским легендам, где, повидимому, всё внимание сочинителей обращалось на то, чтоб нагромоздить как можно более необыкновенных фактов, имеющих часто всего одну внешнюю связь. Но, однако, нельзя не заметить, что в "Тристане"факты всё-таки более между собою связаны, чем в произведениях его товарищей по ремеслу, Вольфрама и Гартмана. Равно в поэме Готфрида замечается большее стремление развить характеры отдельных лиц, так-что автор уже не довольствуется изображением мгновенных лирических порывов, как это мы видели в поэмах Вольфрама. Тристан не просто странствующий рыцарь, ищущий приключений, но человек, имеющий определённое стремление с самого начала поэмы и выдерживающий его до конца. Прочия лица поэмы имеют также определённые черты. Конечно, факты поэмы дышут детской наивностью средних веков, хотя бы, например, любовь Тристана и Изольды, возникающая из того, что оба выпили приворотное зелье; но это обстоятельство нельзя ставить в вину поэту, бывшему сыном своего века. Напротив, уменье поэтически выразить эту любовь, не смотря на нелепость её мотивировки, служит в похвалу его таланту. На ряду с уменьем Готфрида поэтически излагать отдельные сцены поэмы, следует отдать справедливость языку, которым поэма написана. В этом отношении Готфрид далеко опередил своих современников. Стихи его музыкальны и плавны, что очень много для того времени. Как высоко ценили "Тристана и Изольду" современники, служит доказательством то, что многие пытались окончить поэму. Более известным продолжателем поэмы был Ульрих Тюргейнский, но труд его вышел сух и крайне далёк по красоте от оригинала. То же следует сказать и о других продолжателях, доказавших ещё в тринадцатом веке, что надо довольствоваться тем, что оставил поэт, не занося руку на произведения истинного таланта, которые нас пленяют именно своей неподдающейся подражанью оригинальностью.