| Автор: | Данте А., год: 1321 |
| Категория: | Поэма |
Оригинал этого текста в старой орфографии. Ниже предоставлен автоматический перевод текста в новую орфографию. Оригинал можно посмотреть по ссылке: Божественная комедия. Ад. Песнь двадцать шестая (старая орфография)
ПЕСНЬ ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ.
Восьмая долина восьмого круга или долина злых советников. Они пребывают в пламени. Улисс рассказывает поэту свою странническую жизнь и свою смерть.
Радуйся, Флоренция! Ты так велика, что твои крылья распространяются на море и на сушу, и даже в аду звучит твое имя.
Между ворами я нашел пять твоих граждан, которых я стыжусь и которые тебе не делают большой чести 1).
Но если утренние сны не лгут, то вскоре ты узнаешь, чего тебе желает Прато и другие.
И если бы несчастие уже поразило тебя, то это было бы все-таки недостаточно скоро. Так пусть же оно приходит, если оно уже должно прийти; чем старше я буду, тем тяжелее оно будет для меня.
Мы вышли, и мой проводник поднялся на те-же скалы, которые уже служили нам ступенями для спуска, и увел меня за собой.
И пробираясь по пустынной дороге между обломками и выступами скал, мы не могли сделать ни одного шага без помощи рук.
Тогда я опечалился и теперь еще погружаюсь в печаль, когда обращаю мою мысль к тому, что я видел, и воздерживаю мое сердце,
Чтобы оно не теряло своего руководителя - добродетель; и если благоприятная звезда или более высокое влияние оказали мне добро, то я не хочу завидовать самому себе.
Подобно тому, как поселянин, отдыхающий на холме, в то время, когда тот, кто освещает мир, менее прячет от нас лик свой, в тот час, когда муха уступает место комару, - видит тысячи светящихся червяков в долине, где он возделывает виноградники или обработывает поля,
Столькими-же огнями сверкала восьмая бездна, как я мог ее видеть, когда попал на место, откуда открывается глубина.
Как тот, кто был отомщен медведями 2), видел улетающую колесницу Илии, когда кони вознеслись к небу
Так высоко, что глаз, не будучи в состоянии следить за ними, замечал только легкое пламя, подымающееся кверху, как облако,
Так двигались огни в глубине ямы, и каждое пламя, не показывая своей добычи, скрывало по грешнику.
Чтобы посмотреть на это зрелище, я встал на край моста и еслиб не держался за утес, то непременно упал бы в пропасть и без толчка.
И мой учитель, заметив, с каким вниманием я смотрел, сказал: "в этих огнях находятся души, и каждая душа одевается в пламя, которое ее пожирает".
"Учитель, отвечал я, твои слова еще более убедили меня в том, что я вижу, но я и прежде догадывался об этом и хотел тебя спросить,
Какая душа заключена в том пламени, приближающемся к нам, которое так разделено у вершины своей, как пламя костра, куда были брошены Этеокл и его брат 3).
"тут испытывают муки Улисс и Диомед; они вместе появляются на встречу божественной мести, как вместе подвигались к греху.
"В этом пламени оплакивают ловушку деревянного коня, которая открыла дверь, благородному семени римлян.
"Там оплакивают обман, на который Деидамия, хотя уже мертвая, жалуется на Ахилла 4), и там испытывают муки за похищение Палладиума 5)".
"Учитель, - сказал я - если они могут говорить из этого пламени, то прошу тебя, - и да будет моя просьба стоить тысячи подобных ей,--
"Позволь мне подождать тут, пока не приблизится сюда двурогое пламя; посмотри, как мое желание наклоняет меня к нему".
И он сказал мне: "твоя просьба достойна высшей похвалы, а потому я соглашаюсь на нее, но удержи свой язык...
"Оставь меня говорить, потому что я уже понял, чего ты хочешь; но так как эти грешники были греки, то, может быть, они пренебрегут твоим языком".
Как только пламя приблизилось к нам и мой проводник выбрал благоприятное место и время, я услышал его обращение в следующей форме:
"О, вы, сидящие оба в одном пламени, если я заслужил ваше уважение в течение моей жизни, если я заслужил от вас какое-либо уважение, большое или малое,
"Когда, будучи в свете, я писал свои возвышенные стихи, не удивляйтесь; но пусть один из вас скажет, где он погиб и умер".
Наиболее высокие, рог древняго пламени начал с шумом колебаться, как колеблется пламя, утомляемое ветром;
Потом, наклонняя свою верхушку то в одну сторону, то в другую, точно язык, который сейчас заговорит, он выбросил наружу звук и заговорил так:
"Когда я покинул Цирцею, которая более года удерживала меня в Гаэте, прежде, чем Эней так назвал это место 6),
"Ни нежность моего сына, ни благочестие моего престарелого отца, ни святая любовь, которая должна была осчастливить Пенелопу,
"Ничто не могло победить во мне стремления, заставлявшого меня узнать мир, добродетель и пороки людей;
"И я пустился в открытое море на одном лишь корабле и с немногими спутниками, которые не покинули меня.
"Я видел и один, и другой берег Италии и Марокко, и остров Сардинию, и другие острова, омываемые этим морем.
"Я и мои спутники, мы были уже стары и дряхлы, когда мы прибыли в тот узкий канал, где Геркулес положил свои два знака,
"Чтобы предупредить человека не переступать через них. Я оставил Севилью направо, как прежде оставил Сеуту налево.
"Тогда я сказал: "о, братия, вы, которые, несмотря на сотни тысяч опасностей, добрались до запада,
"Ради той малости времени, которая остается еще вам жить, не отказывайтесь узнать тот мир без обитателей, который находится за солнцем.
"Подумайте о вашем происхождении: вы не созданы, чтобы жить, как животные, но чтоб искать добродетель и науку".
Этой небольшой речью я так сильно возбудил моих спутников, что потом я едва мог их сдерживать.
И повернув нашу корму, мы из наших весел сделали крылья для нашего безумного полета, постоянно направляясь налево.
Ночь выдала уже все звезды другого полюса, а наш находился так низко, что едва выступал над уровнем моря.
Пять раз свет луны вспыхивал и потухал на новом горизонте, с тех пор, как мы прошли роковую границу,
Как вдруг появилась гора 7), отуманенная разстоянием, и показалась мне самой высокой горой, когда либо виденной мною.
Мы возрадовались, но скоро наша радость превратилась в печаль, так как из этой новой земли поднялся ураган и ударил в нос нашего корабля.
Три раза он его повернул со всей водой; потом, на четвертый, он поднял корму кверху, а нос опустил вниз, - как было угодно другому 8),
Пока, наконец, море не закрыло нас.
ПРИМЕЧАНИЯ К ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЙ ПЕСНЕ.
1
3) То-есть пророк Илия.
3) Намек на двустишие Стация в поэме "Фиваида".
Этеокл; но когда год истек, Этеокл не захотел уступить трона Полинику. Тогда Полиник, при помощи Адраста, аргосского царя, своего тестя, явился с войском и осадил Фивы. Братья, встретившись на поле битвы, умертвили друг друга; но и сама их смерть не могла потушить их взаимную ненависть; по преданию, когда их тела были положены на костер, то пламя, поднявшись, разделилось на два огненные языка, которые, колыхаясь, точно боролись между собой.
4) Деидамия - дочь Ликомеда, скирского царя, была любима Ахиллом, тогда скрывавшимся при скирском дворе и переодетым в женское платье; она была мать Неоптолема.
5) Палладиум - статуя Паллады (или Минервы), чрезвычайно ценимая троянцами; она считалась упавшей с неба. В Трое она находилась в храме, исключительно для нея построенном; троянцы верили, что с этой статуей связана судьба самой Трои. Улисс и Диомед однажды ночью проникли тайком в Иллион и похитили статую, и только тогда Троя могла быть взята. Следуя римской традиции, Улисс и Диомед похитили не настоящий, а фальшивый Палладиум; настоящий же был привезен, после взятия Трои, Энеем в Италию и хранился в Риме.
6
7) По мнению лучших старинных комментаторов, этой горой Данте обозначает Чистилище; под нею находится земной рай. Новейшие комментаторы думают, что эта гора есть платоновская Атлантика, или Америка. Таким образом, весь рассказ Улисса есть предсказание открытия Америки.
8) То-есть, Богу.