Айвенго.
Глава XX

Оригинал этого текста в старой орфографии. Ниже предоставлен автоматический перевод текста в новую орфографию. Оригинал можно посмотреть по ссылке: Айвенго. Глава XX (старая орфография)

ГЛАВА XX.

После доброй трехчасовой ходьбы, служители Седрика, в сопровождении своего таинственного вожатого, вышли на небольшую лощину, в средине которой возвышался огромный дуб, бросавший во все стороны свои развесистые ветви. Около этого дуба, человек пять йоменов лежало на земле и один, как часовой, прогуливался взад и вперед в тени дерева.

Заслыша шум приближающихся шагов, сторож ударил тревогу, и спавшие вскочили в то же мгновение и натянули луки. Шесть стрел готовы были полететь в ту сторону, с которой шли наши путники, когда проводника узнали и приветствовали знаками уважения и привязанности, заменившими враждебные приготовления.

-- Где Мельник? был первый вопрос его.

-- На дороге к Родергэму.

-- Сколько с ним людей? спросил предводитель (можно было угадать, что Локслей носил это звание).

-- Шестеро, и верная надежда на добычу, если угодно будет святому Николаю.

-- Благочестиво сказано! А где Оллен-э-Дэль?

-- Гуляет по дороге в Уатлинг и поджидает приора Жорво.

-- В своей келлье.

-- Так и я пойду к нему, сказал Локслей. - Ступайте в разные стороны и отъищите товарищей. Соберите их как-можно-более, потому-что дичь, за которой мы будем охотиться, не побежит от нас. На-разсвете ожидайте меня здесь... Постойте, прибавил он: - я забыл-было самое нужное: пусть двое из вас сейчас же идут на дорогу в Торквильстон, замок Фрон-де-Бёфа. Толпа храбрецов, одетых в наше платье, ведет пленников. Смотрите за ними внимательнее, потому-что если они доберутся до замка прежде, чем мы успеем собрать наши силы, честь наша будет требовать наказания их, и мы найдем на то средства. Следуйте за ними как-можно-ближе, и пусть лучший ходок из вас сообщит мне их движения.

Они обещали безусловно повиноваться и отправились к своему назначению. Между-тем, предводитель их и два его товарища, которые теперь смотрели на него с великим уважением, как на нечто страшное, продолжали путь свой к часовне Копменгорста.

Когда, при слабом мерцании луны, они достигли святой, хотя и разрушенной часовня и суровой пустыни, столь приличной уединенному благочестию, Уамба шепнул Гурту: - Если это жилище разбойника, то оправдывается старая пословица: "чем ближе к церкви, тем дальше от Бога". Клянусь петушьим гребешком моим, кажется всегда так бывает... Послушаем церковные стихи, которые поются в келлье.

В-самом-деле, анахорет и гость его затянули со всею силою своих мощных легких старую застольную песню с следующим припевом:

Come, trowl the brown bowl to me,

Bully boy, bully boy,

Come, trowl the brown bowl to me:

Ho! jolly Jenkin, I spy а knave in drinking,

Come, trowl the brown bowl to me.

("Подай мне чашу темную, добрый молодец, - подавай мне "чашу темную: А! веселый Дженкин, вижу плута по питью! - "Подавай мне чашу темную").

-- Недурно спето, сказал Уамба, присоединив свой голос к пению. - Но скажите, ради всех святых, кто бы подумал услышать такую веселую песню в полночь, в келлье отшельника?

-- Для меня это вовсе-неудивительно, сказал Гурт: - потому-что веселый клерк Копменгорста человек известный и бьет охотно ланей, которые попадаются ему в его прогулках. Говорят, что лесничий жаловался Оффициалу, и что ему запретят носить рясу и капюшон, если он не будет лучше вести себя.

Между-тем, как они говорили, громкий и частый стук Локслея обратил на себя внимание анахорета и его гостя. - Клянусь моими четками, воскликнул пустынник, остановись посреди песни: - сюда идут еще ночные посетители. Я бы не желал, для моего капюшона, чтоб они застали нас в этом прекрасном занятии. У всякого есть враги, любезный сэр Лентяй, и есть такие злые люди, которые гостеприимный ужин, предложенный мною вам, усталому страннику, въпродолжении каких-нибудь трех часов, назовут пьянством и развратом - пороками, совершенно-чуждыми и званию моему и характеру.

-- Низкие клеветники! возразил рыцарь: - я славно проучил бы их. Не смотря на то, святой клерк, ты прав, что у каждого есть свои враги: у меня в этой стороне есть такие, с которыми я охотнее стану говорить сквозь отверзтия моего шлема, чем с открытым лицом.

-- Ну, так надевай, друг Лентяй, железный горшок свой на голову как-можно-живее, сказал пустынник: - а я покуда уберу эти жестяные бутылки; последния капли их сильно шумят у меня в голове; а чтоб не слыхали шума, потому-что я действительно чувствую себя не совсем-твердым на ногах, подпевай мне в том, что я запою; до слов дела нет: я и сам их почти не знаю!

Говоря это, он затянул громовое: "De profundis clamavi", под звуки которого убирал все принадлежности ужина; рыцарь, смеясь от души, надевал вооружение и подпевал ему, сколько позволял смех.

-- Что за чертовскую заутреню справляете вы в эту пору? раздался голос извне.

-- Прости нас, Господи, сэр путешественник! сказал пустынник, которому собственный шум и, может-быть, ночные возлияния помешали узнать голос слишком-знакомый: - иди своим путем во имя Бога и св. Дунстана и не мешай молитвам моим и моего святого брата.

-- Все хорошо, все безопасно, сказал пустынник своему товарищу.

-- Да кто же это? спросил Черный-Рыцарь: - мне нузино знать...

-- Кто? отвечал пустынник: - говорю тебе, что это друг.

-- Какой друг? спросил опять рыцарь: - может-быть, твой, а не мой!

-- Какой друг? этот вопрос легче сделать, чем отвечать на него. Какой друг?... Постой, постой, я вспомнил теперь: это тот самый честный лесничий, о котором я говорил тебе.

-- Не сомневаюсь, что он такой же честный лесничий, как ты благочестивый пустынник, сказал рыцарь. - Да отпирай же ему дверь, а то он ее выломает.

В это время, собаки, начавшия громко лаять, когда раздался стук у дверей, узнали голос пришедшого, потому-что, совершенно изменив свой образ действия, оне царапались в дверь и визжали, как-бы прося впустить гостя.

-- Что это значит, пустынник? спросил йомен при первом взгляде на рыцаря: - откуда ты добыл себе веселого товарища?

-- Это брат мой по ордену, отвечал монах, покачивая головою: - мы провели всю ночь в молитвах.

-- Он, кажется, монах церкви воинствующей, отвечал Локслей: - их так много теперь в окрестностях... Скажу тебе, монах, что ты должен убрать свои четки и взять палицу; нам необходим каждый из нашего общества, духовный и светский. Но, прибавил он, отводя его в сторону: - не с ума ли ты сошел? принимаешь рыцаря, когорого не знаешь? разве ты забыл наши постановления?

-- Я его не знаю? смело возразил монах: - я знаю его так же хорошо, как нищий знает свое блюдо.

-- А как его имя? спросил Локслей.

-- Имя его, отвечал пустынник: - имя... Энтони Скребельстон... Как-будто я стану пить с человеком, незная его имени!

-- Ты пил слишком-много, монах, сказал стрелок: - и я боюсь, не слишком ли много ты болтал.

-- Любезный йомен, сказал рыцарь, подходя к ним: - не сердитесь на моего веселого хозяина. Он оказал мне гостеприимство, которое, в случае отказа, я заставил бы его оказать мне.

-- Заставил бы! воскликнул монах: - погоди, покуда я переменю свою серую рясу на зеленый кафтан, и если тогда не поверну я двенадцать раз своей палки над твоею головою, то никогда не буду ни настоящим монахом, ни добрым стрелком.

Говоря это, он сбросил рясу и остался в черной клеенчатой куртке и в таких же штанах, сверх которых надел зеленые штаны и кафтан того же цвета.

-- Прошу тебя, сказал он Уамбе: - помоги мне завязать шнурки; ты получишь за работу стакан вина.

-- Спасибо за вино, сказал Уамба: - да не-ужь-ли ты думаешь, что я соглашусь помогать тебе из святого пустынника переодеваться в грешного лесного бродягу?

-- Не бойся ничего, сказал монах: - я исповедую моему серому монашескому капюшону все грехи моего зеленого кафтана, и дело с концом!

-- Аминь! отвечал шут: - суконный кафтан будет каяться власянице, с тем, чтоб капюшон твой отпустил грехи моему пестрому камзолу.

Пока они занимались этим, Локслей отвел рыцаря на некоторое разстояние и сказал ему: - Не скрывайтесь, сэр рыцарь: вы решили победу Англичан против чужеземцев во второй день турнира в Эшби.

-- Если и так, то что жь из этого следует, мой любезный? спросил в свою очередь рыцарь.

-- То, отвечал стрелок: - что я считаю вас защитником слабых.

-- Это обязанность каждого рыцаря, отвечал черный витязь: - и мне было бы очень-неприятно, еслиб кто-нибудь иначе обо мне думал.

-- Но для меня, сказал Локслей: - теперь необходимо, чтоб ты был такой же хороший Англичанин, какой ты хороший рыцарь; потому-что дело, которое я хочу сообщить тебе, относится, правда, к каждому честному человеку, но касается преимущественно настоящого уроженца Англии.

-- Ты верно не найдешь никого, отвечал рыцарь: - кому бы Англия и жизнь каждого Англичанина были так дороги, как мне.

-- Охотно верю этому, сказал йомен: - потому-что никогда еще отечество наше не нуждалось столько в тех, кто его любит. Послушай, я разскажу тебе о предприятия, в котором ты, - если только ты действительно таков, каким мне кажешься, - можешь занять почетное место. Толпа негодяев, одетая в платья людей, которые гораздо-лучше их. захватила в плен благородного Англичанина, по имени Седрика-Саксонца, его воспитанницу и друга его, Адельстана-Коннингсборгского и отвезла их в замок, находящийся в этом лесу и называемый Торквильстоном. Спрашиваю тебя, как доброго рыцаря и доброго Англичанина, хочешь ли содействовать их избавлению?

-- Считаю обязанностью своею принять твое предложение, возразил рыцарь: - но я желал бы знать, кто ты, зовущий мели к ним на помощь?

-- Я, отвечал житель лесов: - человек, неимеющий имени, но я друг моей родины и всех, кто любит ее. Этим вы и должны пока удовольствоваться, особенно, если сами хотите остаться неизвестным. Поверьте мне, когда я даю слово, то оно столько же свято, как еслиб я носил золотые шпоры.

-- Охотно верю, отвечал рыцарь. - Я привык изучать людей по их лицам, а на твоем читаю твердость и честность. Итак не буду делать тебе пустых вопросов, а помогу в освобождении пленников; после этого, надеюсь, мы познакомимся короче и будем довольны друг другом.

-- Вот что, сказал Гурту Уамба, который, совсем одев монаха, подошел к другому концу хижины и слышал окончание разговора: - мы приобрели нового союзника! Я полагаю, что храбрость рыцаря выкована из лучшого металла, чем религия пустынника и честность йомена; но глазам Локслея видно, что он браконьер, а монах похож на порядочного лицемера.

-- Помолчи, пожалуйста, Уамба, сказал Гурт: - все это может быть правда; но еслиб сам дьявол с своими рогами явился и предложил мне помощь свою для освобождения Седрика и лэди Роуэны, едва-ли бы достало у меня веры отказаться от предложения врага и не соединиться с ним.

Монах одет был совершенно как йомен, с мечом и щитом, луком и колчаном, и с огромным бердышем за плечами. Он прежде всех вышел из келльи, потом тщательно запер дверь и ключ положил под порог.

-- Капля из источника св. Дунстана все поправит, отвечал священник. - Я чувствую, что в голове у меня что-то кружится, и ноги мои как-то не тверды; но вы увидите, что все это пройдет. - Произнеся эти слова, он подошел к каменному бассейну, где стекавшая вода образовывала пузыри, которые казались прыгающими при бледном свете месяца, и так сильно начал тянуть в себя воду, как-будто хотел выпить весь источник.

-- Давно ли ты пил столько воды, святой клерк Копменгорста? спросил Черный-Рыцарь.

-- Не пил с - тех - пор, как высохла моя бутылка, отвечал монах: - напиток вылетел на ветер, и мне осталось только пользоваться благодеяниями моего патрона.

Погрузив руки и голову в источник, он смыл все знаки полуночного пиршества.

"Где эти негодные похитители, которые против воли увозять девушек? Пусть чорт меня возьмет, если я не уберу их до дюжины!"

-- Ты клянешься, святой клерк? спросил Черный-Рыцарь.

-- Не называй меня клерком, возразил переодетый священник: - клянусь св. Георгием и драконом, я монах только покуда на мне ряса. Когда надеваю зеленый кафтан, хочу пить и клясться, как и всякий веселый стрелок Уэст-Ридинга.

разговорах; необходимо собрать все наши силы, если прийдется осаждать замок Реджинальда Фрон-де-Бёфа.

-- Как! воскликнул Черный-Рыцарь: - Фрон-де-Бёф останавливает на большой дороге васаллов королевских? Давно ли же он сделался разбойником и притеснителем?

-- Что касается до того, разбойник ли он, прибавил священник: - то он и в-половину не так честен, как многие из знакомых мне разбойников.

-- Вперед, священник, да будь по-скромнее, сказал йомен: - лучше бы тебе спешить на место, собрания, чем болтать то, о чем бы можно я помолчать из приличия и благоразумия.